《格局》文摘
整理/一品梅 2019-12-11

成为自立的人
第欧根尼是一位古希腊的贵族,在当时,古希腊贵族有很多奴隶帮助他们做事,而贵族自己只需谈天论道,有点儿像中国六朝时期的士族文士。
有一天,第欧根尼将他的奴隶都释放了。人们问:"没有奴隶你怎么生活?"第欧根尼说:"奴隶没了主人可以生存,主人没有奴隶反而不能生存,这倒 奇怪了。"还有一次,第欧根尼见到一个贵族正让仆人帮自己穿鞋擦脸,第欧根尼对他说:"他为你擦鼻涕对时候,你才会真正感到幸福————不过这要 等到你对双手残废以后。"
保持自由人的心态
人有了立于天地的本事,才能成为真正自由的人,否则不论地位多么高都是奴仆。后来第欧根尼到了雅典,那时他的名气已经很大了。亚历山大大帝听闻他的大名,
派人去请他,希望能和他聊一聊。第欧根尼说:"从雅典到马其顿(亚历山大大帝所在的地方)的距离,和从马其顿到雅典的距离是一样远的。"意思是说,如果
亚历山大大帝想聊,可以到雅典找他。这是真正自由的人的想法,只有在金钱和地位面前丢弃掉奴性,保持自由人的心态,才能赢得对方的尊重。 不要过分追求物质
第欧根尼觉得很多物质第享受都是可有可无的,所以就住在一个木桶里,自由自在。我一直不反对通过钱财和物质让自己生活得更好,但是我反对过分
追求物质,那会成为生活但负担。生活中有很多物质其实可有可无。大部分时候,对物质看重的程度稍微轻一点点,幸福感就会增强很多。这是第欧根尼
给我上的第四课。
第欧根尼曾经生活在科林斯城,赶上了当地和其他城邦开战。城里第人忙于战争,第欧根尼无事可做,就把他的那个"窝"(木桶)从城东滚到城西,再 滚回来。别人问他为什么,他说:"你们都在忙,我也得坐点事情。"其实他是在讽刺那些忙于战争的人。
输赢不重要
...绝大部分战争不仅不必要,而且可笑。就拿科林斯城和希腊其他城邦的战争来讲,事后看起来不过像庄子说的那样,是生活在一只蜗牛的两只触角上
的人们之间的战争。在世界历史上,文明进步才是人类的主旋律。虽然历史书上记载了那些所谓影响国运的大战,但百年后冷静回顾一下,输了或赢了对那个地区的影响其实不大。 太远的不提,就看甲午中日战争,日本完胜,中国惨败,但是120年过去了,今天的日本讨到什么好处了吗?中国不还是崛起了吗?现在中国的GDP大约是 日本的两倍,靠的是这40多年的和平发展、文明进步。
(我:有的战争确实影响深远,比如美国独立战争,对这个以抗税名义缔造的国度影响深远。 再如《英国大宪章》是议会和国王权利斗争的结果,让国王的权利必须在法之下。几百年历史过去了,今天中国才提出依法治国。)
自由和平等
第欧根尼最后还是和亚历山大大帝见面了。这位千古一帝带着大军进入雅典,见到了他心仪的哲学家,而当时第欧根尼正坐在大街上晒太阳。亚历山大大帝问:
"我可以为你做点什么吗?"第欧根尼说:"你挡住我晒太阳了。"意思是说亚历山大大帝挪挪地方就好。亚历山大大帝感慨地说:"如果我不是亚历山大,也会
做第欧根尼的"第欧根尼自由和平等的意识,让亚历山大大帝对他另眼相看。
人其实都有两面:想成为亚历山大大帝的一面和想成为第欧根尼的一面。生活应该是这两方面的平衡,只不过我们通常更在乎亚历山大的一面,而忽视了另 一面。...人们希望获得尊重并实现自我价值,而大部分人能够想到的就是学习亚历山大。但是,如果我们把视野放大,将个人的幸福、荣辱和成就放到一个 很大的时空去考量,就会发现,促使成了亚历山大,那点儿成就也显得微乎其微。 在历史上,亚历山大的帝国在他死后迅速解体了,而让他能够出现在今天历史书上的主要原因,反而是他在无意中将希腊文明带到了周边地区,从此历史上 有了一个被称为"希腊化"的时代。第欧根尼古怪的一生让我从另一视角看待人生————人最重要的是生活着,快乐着。

******************************************************
优质的才是稀缺的
我们凭借什么获得关注?应该是我们提供的价值。这就如同涂磊讲的,一个演艺人士或得关注应该靠吸引人的作品,而不是炒作自己。很多人频繁参加各种会议、
活动,找人加自己微信,求关注,以为这样就能提升自己的地位。其实,那些廉价的关注真的没有用,他们努力的方向完全错了。有这些时间和精力,不如
找一些真正能够帮助自己的朋友,为他们提供一些价值。这些人对我们来讲,就是高ARPU值的群体,而我们所提供的价值,能进一步提高整个群体的价值。
其次,互联网时代从来不缺乏免费的内容,最珍贵的资源是我们的时间。不要花太多功夫读那些免费、廉价,但是质量低的内容,读它们不仅浪费时间,甚至会 误导我们。至于哪些媒体上的内容好,看看那些媒体相应的ARPU值即可知道。 未来是一个过剩的时代,物质会过剩,内容也会过剩。最宝贵的是人的时间和注意力。无论是想得到关注,还是关注别人的,都需要记住一个关键词————优质。
